ԱՇԽԱՏԱՆՔԱՅԻՆ ՊԱՅՄԱՆԱԳԻՐ

Աղխատանքային պայմանագիրը խիստ սահմանված պահանջներ պետք է կատարի: Բացի երկու կողմերի՝ աշխատողի և գործատուի տվյալներից,պայմանագրի տեսակից և ամսաթվից պետք է ընդգրկի.

  • աշխատանքի տեսակը (աշխատանքի անվանումը, գործատուի և աշխատողի պարտականությունների նկարագիրը)
  • աշխատանքի վայրը
  • կատարվող աշխատանքին համապատասխան վարձատրությունը
  • պայմանագրում նշվում է համախառն վարձատրությունը
  • պայմանագրում նշված լիաժամկետ աշխատանքային դրույքի վարձատրությունը չի կարող նվազագույն աշխատավարձից ցածր լինել
  • աշխատանքը սկսելու ամսաթիվը (եթե նշված չէ, ապա որպես այդպիսին ընդունվում է պայմանագրի ստորագրման ամսաթիվը)
  • աշխատանքային ժամի, այսինքն դրույքի չափը 

Անորոշ տևողությամբ պայմանագիր

Աշխատողի տեսանկյունից առավել շահավետ պայմանագիր է, քանի որ բնութագրվում է սահմանափակ ժամանակահատվածի բացակայությամբ: 

Այս պայմանագիրը կարող է լուծարվել կողմերի համաձայնությամբ, նշանակված օրվանից: Եթե կողմերը նման որոշում են կայացնում, ապա պետք է գրավոր տեղեկացնեն միմյանց այդ որոշման վերաբերյալ: Գործատուն նաև պարտավոր է նշել պայմանագրի լուծարման պատճառը: 

Ծանուցման ժամկետը կախված է աշխատողի աշխատանքային ստաժից տվյալ գործատուի մոտ և կազմում է՝

  • 2 շաբաթ, եթե տվյալ անձը աշխատել է 6 ամսից քիչ
  • 1 ամիս, եթե տվյալ անձը աշխատել է 6 ամսից ավել
  • 3 ամիս, եթե տվյալ անձը աշխատել է  առնվազն 3 տարի 

Պայմանագրի դադարեցումը չի կիրառվում հղի կանանց, հիվանդների (անաշխատունակության թերթիկով), արձակուրդում եղած կամ այլ հարգելի պատճառներով բացակայող աշխատոշների դեպքում: 

Անորոշ տևողությամբ աշխատանքային պայմանագիրը սահմանում է գործատուի և աշխատողի պարտականությունները: 

Աշխատանքային իրավունք

Աշխատանքային իրավունքը, իրավունքի ոլորտ է, որով կարգավորվում են աշխատողների, արհմիությունների, գործատուների և պետության միջև փոխհարաբերությունները, արմրագրվում և երաշխավորվում են աշխատանքի իրավունքը, աշխատողների երաշխիքները, դրանց իրացման, ինչպես նաև պաշտպանության պայմանները և կարգը։

Աշխատանքի իրավունքը մարդու անօտարելի իրավունքների ու ազատությունների խմբին պատկանող իրավունք է, ըստ որի յուրաքանչյուր ոք ունի իր ֆիզիկական գոյությունը, հոգևոր ու նյութական պահանջմունքները բավարարելու նպատակով սեփական աշխատանքով միջոցներ վաստակելու հնարավորություն։

Մարդու իրավունքների համընդհանուր հռչակագրում, ի թիվս այլ միջազգային փաստաթղթերի, որոնցում այն ամրագրված է որպես անօտարելի իարվունք, աշխատանքի իարվունքը բնորոշված է հետևյալ կերպ.

  1. Յուրաքանչյուր ոք ունի աշխատանքի, աշխատանքի ազատ ընտրության, աշխատանքի արդար ու բարենպաստ պայմանների և գործազրկությունից պաշտպանվելու իրավունք։
  2. Յուրաքանչյուր ոք, առանց որևէ խտրականության, ունի հավասար աշխատանքի համար հավասար վարձատրության իրավունք։
  3. Յուրաքանչյուր աշխատող իրավունք ունի արդար ու գոհացուցիչ վարձատրության, որը ապահովի մարդավայել գոյություն իր և իր ընտանիքի համար և անհրաժեշտության դեպքում լրացվի սոցիալական ապահովության այլ միջոցներով։
  4. Յուրաքանչյուր ոք ունի արհեստակցական միություններ ստեղծելու և իր շահերը պաշտպանելու համար արհեստակցական միություններ ընդունվելու իրավունք։

    Հայաստանում աշխատանքային իրավունքը կարգավորվում է Հայաստանի ստորագրած մի շարք միջազգային փաստաթղթերով, ՀՀ Աշխատանքային օրենսգրքով և որոշ ենթաօրենսդրական և դատական ակտերով։ Հանրային ոլորտում աշխատանքային հարաբերությունները ունեն որոշակի առանձնահատկություններ և կարգավորվում են Քաղաքացիական ծառայության մասին օրենքով։ ՀՀ Աշխատանքային օրենսգիրքը կարգավորում է կոլեկտիվ և անհատական աշխատանքային հարաբերությունները, սահմանում է այդ հարաբերությունների ծագման, փոփոխման և դադարման հիմքերն ու իրականացման կարգը, աշխատանքային հարաբերությունների կողմերի իրավունքներն ու պարտականությունները, պատասխանատվությունը, ինչպես նաև աշխատողների անվտանգության ապահովման ու առողջության պահպանման պայմանները։

Աշխատանքի ազատության իրավունքն ամրագրված է ՀՀ Սահմանադրությամբ, որի 57-րդ հոդվածի համաձայն`

  1. Յուրաքանչյուր ոք ունի աշխատանքի ազատ ընտրության իրավունք։
  2. Յուրաքանչյուր աշխատող ունի աշխատանքից անհիմն ազատվելու դեպքում պաշտպանության իրավունք։ Աշխատանքից ազատման հիմքերը սահմանվում են օրենքով։
  3. Մայրության հետ կապված պատճառներով աշխատանքից ազատելն արգելվում է։ Յուրաքանչյուր աշխատող կին ունի հղիության և ծննդաբերության դեպքում վճարովի արձակուրդի իրավունք։ Յուրաքանչյուր աշխատող ծնող երեխայի ծննդյան կամ երեխայի որդեգրման դեպքում ունի արձակուրդի իրավունք։ Մանրամասները սահմանվում են օրենքով։
  4. Մինչև տասնվեց տարեկան երեխաներին մշտական աշխատանքի ընդունելն արգելվում է։ Նրանց ժամանակավոր աշխատանքի ընդունման կարգը և պայմանները սահմանվում են օրենքով։
  5. Պարտադիր կամ հարկադիր աշխատանքն արգելվում է։ Պարտադիր կամ հարկադիր աշխատանք չի համարվում՝
    1. այն աշխատանքը, որը, օրենքին համապատասխան, կատարում է դատապարտված անձը.
    2. զինվորական կամ այլընտրանքային ծառայությունը.
    3. յուրաքանչյուր աշխատանք, որը պահանջվում է բնակչության կյանքին կամ բարօրությանն սպառնացող արտակարգ իրավիճակների ժամանակ[6]։

English ex. 12.12

  1. I have been learning English for seven years now.
  2. But last year I hadn’t worked hard enough for English, that’s why my marks are not be really that good then.
  3. As I want to pass my English exam successfully next year, I will study harder this term.
  4. During my last summer holidays, my parents had sent me on a language course to London.
  5. It was great and I think I had learned a lot.
  6. Before I went to London, I had not enjoyed learning English.
  7. But while I have done the language course, I met lots of young people from all over the world.
  8. There I had noticed how important it is to speak foreign languages nowadays.
  9. Now I have much more fun learning English than I had before the course.
  10. At the moment I am revising English grammar.
  11. And I already began to read the texts in my English textbooks again.
  12. I think I will do one unit every week.
  13. My exam was on 15 May, so there is not any time to be lost.
  14. If I will pass my exams successfully, I will start an apprenticeship in September.
  15. And after my apprenticeship, maybe I will go back to London to work there for a while.

C’est Noël, c’est bientôt Noël,

C’est Noël, c’est bientôt Noël,


Il y a des étoiles dans le ciel.


Les toits sont blancs et sur les branches


L’hiver met des étoiles blanches :


C’est Noël, c’est bientôt Noël !

En décembre, c’est bientôt Noël

Il y a des étoiles dans le Ciel.


Et sur la terre tout s’illumine,


Les places, les rues et les vitrines:

C’est Noël, c’est bientôt Noël !

Շուտով Սուրբ Ծնունդ է, Սուրբ Ծնունդ է,

Երկնքում աստղեր կան:

Տանիքները սպիտակ են,

Իսկ ճյուղերի վրա ձմեռը սպիտակ աստղեր է դնում.

Շուտով Սուրբ Ծնունդ է, Սուրբ Ծնունդ է:
դեկտեմբերին Է Սուրբ Ծնունդը,
Երկնքում աստղեր կան:

Եվ երկրի վրա ամեն ինչ լուսավորված է,

Հրապարակներ, փողոցներ և պատուհաններ.
Շուտով Սուրբ Ծնունդ է, Սուրբ Ծնունդ է

Douce nuit, blanche nuit

Douce nuit, blanche nuit
C’est Noël aujourd’hui
Et pendant que les clochers joyeux
Carillonnent la voûte des cieux
Sous les toits des chaumières
On a le coeur bien heureux

C’est si joli un sapin vert
Qui sourit, les bras couverts
De lumière et de cheveux d’argent
Près du feu qui s’éteint doucement
Il n’eut pas tant de joie
Lui, le soir où il descendit

Et dans le froid et le vent
Attendu depuis la nuit des temps
Pour nous donner leurs rêves
Un peu de son paradis


Քաղցր գիշերներ, սպիտակ գիշերներ,
Այսօր Սուրբ Ծնունդ է
Եվ մինչ երջանիկ զանգերը ղողանջում են,
Պատում են երկնքի կամարը
Փռված տնակների տանիքների վրա
Մենք երջանիկ ենք:

Այնքան գեղեցիկ է տոնածառը,
Որ ժպտում է, ձեռքերը ծածկված
Թեթև և արծաթե մազերով ,
Խարույկը, որը դանդաղ հանգում է,
Այդքան էլ ուրախ չէր ,
Գիշերը իջավ և այն հանգեց:

Ցրտի և քամոտ եղանակի միջև
Տեսնում ենք մեր նոր կյանքը
Որտեղ կիրականացնենք մեր երազանքները
Որը կլինի դրախտ մեզ համար:

Բարոյագիտություն

Բարոյագիտությունը կամ էթիկան գիտություն է բարոյականության մասին։ Անձի բարոյական կերպարը ներառում է բարությունը, ճշմարտասիրությունը, գեղեցիկի հանդեպ ձգտումը, պարտքի զգացումը, պատասխանատվությունը, իդեալները, խիղճը, արդարությունը, ազատությունը, ընկերությունը, սերը:

Էթիկան փիլիսոփայական ուսմունք է բարոյականության էության, նրա կառուցվածքի, զարգացման, գործառնությունների, օրենքների և հասարակության մեջ նրա ունեցած դերի մասին: Կարելի է ասել, որ էթիկան անձի բարոյական վարքի չափորոշիչ համակարգն է: Էթիկա տերմինը երբեմն օգտագործվում է նաև որոշակի սոցիալական խմբի բարոյական և բարոյագիտական նորմերի համակարգի նշանակման համար:

Էթիկայի հիմնական խնդիրները

• Բարու և չարի չափանիշների հիմնախնդիրը

• Կյանքի իմաստի և մարդու նշանակության խնդիրը

• Արդարության հիմնախնդիրը

• Պատշաճության հիմնախնդիրը

Էթիկական արժեքների դասակարգումը

• Մարդկային գլխավոր արժեքները, որոնք ավելի կամ պակաս չափով մտնում են բոլոր հնացած էթիկական արժեքների մեջ (կյանքի, գիտակցության, գործունեության, տառապանքի, ուժի, կամքի ազատության, կանխատեսման, նպատակաուղղվածության արժեքը),

• Առաքինությունները (արդարություն, իմաստություն, քաջություն, ինքնատիրապետում, սերը մերձավորի նկատմամբ, ճշմարտացիություն և անկեղծություն, հավատարմություն և նվիրվածություն, բարություն և կարեկցանք, վստահություն և հավատ, համեստություն և հնազանդություն, ուրիշների նկատմամբ վերաբերմունքի արժեքը),

• Ավելի մասնավոր էթիկական արժեքները (սերը ամենահեռավորի նկատմամբ, սեփական հոգևոր հարստությունը ուրիշներին նվիրելու կարողությունը, անհատականության արժեքը, դեպի ուրիշի անհատականության իդեալական արժեքն ուղղված սերը):

Նախագիծ՝սպորտ,որպես կյանքի մասնիկ

Սպորտ , մարդկանց կողմից համակարգված և որոշակիացված ֆիզիկական գործունեություն, որն ներառում է նաև մրցակցության որոշակի աստիճան։

Գոյություն ունեն սպորտի հարյուրավոր տեսակներ, որոնք իրենց բնույթով կարող են լինել թիմային կամ անհատական։ Կան նաև տախտակային (օրինակ՝ շախմատ) և խաղաքարտային խաղեր, որոնց երբեմն որակավորում են որպես սպորտի տեսակ, բայց այնուամենայնիվ՝ մեծամասամբ սպորտը հիմնված է ֆիզիկական աթլետիզմի վրա։

Սպորտաձևերում գործում են կանոններ, որոնք, բնականաբար, տարբեր սպորտաձևերում տարբեր են։ Տարբեր են նաև հաղթելու գրավականները։ Օրինակ՝ ֆուտբոլում դա հակառակորդից շատ գոլ խփելն է, բասկետբոլում՝ ավելի շատ նետումներ կատարելը և այլն։ Այնինչ կան այնպիսի սպորտաձևեր, ինչպիսիք են գեղասահքը, ջրացատկը և ձիասպորտը, որոնց մասնակիցների հաղթանակը կախված է լավ ցուցադրումից, որը պետք է որոշի ժյուրին։ Այսպիսի սպորտաձևերը հակադրվում են գեղեցկության մրցույթներին կամ բոդիբլիդինգային շոուներին, որոնք հիմնված են միայն արտաքին տեսքի ցուցադրման վրա և որոնց ժամանակ էլ հաղթողները որոշվում են հանդիսության դատավորների կողմից։

Չնայած սպորտաձևերը տարբերվում են միմյանցից, սակայն մարզիկներից բոլորն սպասում են ազնվություն և հարգանք հակառակորդի և մրցավարի նկատմամբ։

Եթե տվյալ բնագավառի մարզիկը համարվում է պրոֆեսիոնալ, ապա նա իր գործունեության համար ստանում է աշխատավարձ։ Գոյություն ունեն սպորտային լիգաներ և՛ անհատական, և՛ թիմային սպորտաձևերի համար։

Ինչի համար է հարկավոր սպոտը

Նախ և առաջ առողջության համար, սպորտով զբաղվելը ամրացնում է սիրտը, նորմալացնում է արյան ճնշումը, բարենպաստ ազդեցություն է ունենում մարմնի բոլոր կենսական համակարգերի աշխատանքի վրա, ինչպես նաև բարելավում ուղեղի գործունեությունը և դանդաղեցնում ծերացման գործընթացը: Ֆիզ. Վարժություններից հետո մարդը գրեթե միշտ ուժի մեծացում է զգում, թեկուզ ֆիզիկապես հոգնած լինի; նրա բարոյականությունը վերևում է, նրա հոգեկան վիճակը գերազանց է, նրա կենսունակությունը առավելագույնս ակտիվանում է:Ֆիզ. Ակտիվությամբ կարելի է հասնել ցանկալի մարմնի կազմվածքի:

Ինչ է պետք երջանիկ լինելու համար

 Շատ Մարդիկ կարծում են,որ լիովին երջանիկ լինելու համար հարկավոր է միայն սեր և գումար,միգուցե այն որոշ չափով երջանկացնի մարդուն,սակայն լիովին երջանիկ լինել պարզապես հնարավոր չէ:
Ես կարծում եմ,որ մարդը երջանիկ է այն ժամանակ,երբ նա ունի երազանքներ ու ցանկություն դրանց հասնելու.երբ նա ապրում է ներկայով ու կարողանում է հասկանալ որ երջանիկ լինելու համար,պետք է աշխատել հենց հիմա և հենց այս պահին:

Պապ թագավոր

Պապ հայոց Արշակունի թագավոր 370 թվականից ։ 17 տարեկանում հաջորդել է հորը՝ հայոց արքաԱրշակ Բ–ին։ Մայրն էր Սյունյաց Անդոկ մեծ իշխանի դուստրը՝ Փառանձեմ թագուհին։ Պապը գահին հաստատվել է հռոմեական կայսրության օժանդակությամբ։ Գործակցելով սպարապետ Մուշեղ Մամիկոնյանի հետ՝ 371 թվականին Ձիրավի ճակատամարտում պարտության են մատնել պարսկական զորքերին, ինչի շնորհիվ դարձել է հայոց թագավոր։

Իշխելով երկրի համար արտաքին և ներքին ծանր պայմաններում՝ Պապը կարողացել է վերամիավորել Հայաստանից անջատված ծայրագավառները, չափավորել եկեղեցու տնտեսական և քաղաքական հզորությունը, փորձել է ազատվել Հռոմեական կայսրության գերիշխանությունից։

Պապ թագավորի օրոք հայոց բանակի թիվը հասնում էր 90.000-ի ։ Պապը եկեղեցուց բռնագրաված հողերը շնորհել զինված ծառայություն կրող մանր ազնվականությունը, կրճատել է վանքերի թիվը, վերացրել կուսանոցները։

Հայպարսկական պատերազմ

Արշակ թագավորի ձերբակալումից հետո պարսկական զորքերը 367 թվականին կրկին ներխուժեցին Հայաստան։ Հայոց թագուհի Փառանձեմն արքայաժառանգ Պապի հետ ամրացավ Արտագերս ամրոցում։ Երկու հայ իշխաններ, մուտք գործելով ամրոց և տեսնելով Փառանձեմի ծանր կացությունը, որոշում են օգնել նրան։ Բերդի կայազորն անսպասելի հարձակմամբ ջախջախում է ամրոցը պաշարած պարսկական զորքերին, որից հետո Պապն օգնության խնդրանքով ուղարկվում է հռոմեացիներիմոտ։

Պարսից արքա Շապուհ Բ Երկարակյացը (309-379) նոր բանակ ուղարկեց Հայաստան։ Արտագերսում համաճարակ սկսվեց։ Երբ Արտագերսը գործնականում զրկվեց իր պաշտպաններից, պարսիկներին հաջողվեց գրավել ամրոցը և գերել Փառանձեմին։ Այնուհետև պարսիկները Մերուժան Արծրունու և Վահան Մամիկոնյանիաջակցությամբ գրավեցին ու ավերեցին հայոց թագավորության խոշոր քաղաքներ Արտաշատը, Վաղարշապատը, Երվանդաշատը, Վանը, Զարիշատը և այլն։ Վերջիններիս բնակչությունը բռնագաղթեցվեց Պարսկաստան։

Արտավազդ II

Արտավազդը, հայտնի է նաև որպես Արտավազդ Աստվածային ՝կառավարել է Ք ա 55-34 թթ։ Նա հաջորդել է Տիգրան Մեծին:

Նրա ժամանակաշրջանում Պարթևստանը և Հռոմը հակամարտության մեջ էին։ Արտավազդը հակված էր ավելի շատ Պատերազմում է Պարթևստանի հետ , հաշտության պայմանագիր է կնքում ։ Ք ա 53 թվականին տեղի է ունենում Խառանի ճակատամարտը, որտեղ պարթևները հաղթում են և Սուրեն զորավարը Կրասոսի կտրած գլուխը բերում է Արտավազին։

Հետո արշավում է Անտոնիոսը , ում Արտավազդը խոստանում է 13 հազարանոց զորք, սակայն չի տալիս։ Անտոնիոսը պարտվում է և խոստանում է որ կպատժի Արտավազդին։

Երկրորդ արշաանքների ժամանակ Անտոնիոսը ցանկանում էր ձեռբակալել Արտավազդին , վերջինս ցանկանում էր հաշտվել բանակցությունների շնորհիվ։ Սակայն ապարդյուն։ Նա ձեռբակալվում է և երբ պարտադրում են խոնարհվե նա հրաժարվում է ։ Ժողովուրդը նրան աստվածային պատվանուն է տալիս, գնահատելով նրա անձնազոհ պահվածքը։

Կարծում եմ նա լավ դիվանագետ էր սակայն սխալ թույլ տվեց երբ խաբեց Անտոնիոսին և զորք չտրամադրեց:

Գրականության մեջ

• • Հայ ժողովրդի պատմության քրեստոմատիա, հատոր I, Երևան, 2007

• Հայ ժողովրդի պատմություն, հատոր I (ԳԱ հրատարակ․), Եր․, 1971

• Մովսես Խորենացի, «Պատմություն հայոց», Եր․, 1981

• Չամչյան Մ․, Հայոց պատմություն, հատոր Ա, վենետիկ, 1784

• Պլուտարքոս, Կենսագրություններ, Եր․ 2001

• Սարգսյան Գ․, Հելլենիստական դարաշրջանի Հայաստանը և Մովսես Խորենացին, Եր․, 1966

• Ասորեստան Հ․Յ․, Քաղաքական վերաբերութիւններ ըմդմէջ Հայաստանի եւ Հռովմայ 190-էն ն․Ք․ մինչև 428 յ․Ք․, Վենետիկ, 1912

• Զարյան Ա․, Ակնարկներ հին և միջնադարյան Հայաստանի քաղաքաշինության պատմության, Եր․, 1966

• Կրկյաշարյան Ս․, Հին Հայաստանի և Փոքր Ասիայի քաղաքների պատմության դրվագներ, Երևան, 1970

• Կրկյաշարյան Ս․, Հին Հայաստանի պետական կառուցվածքը (մ․թ․ա․ VI-մ․թ․ա IV դդ․), Երևան, 2005

Создайте подобный сайт на WordPress.com
Начало работы